C’est une association œuvrant pour la conversation et la réflexion partagée autour des concepts qui commandent nos visions futuristes pour notre société et autour des questions et des problématiques importantes qui nous sont posées, afin de les étudier avec la profondeur requise et de présenter des propositions à même de contribuer à l’édification collective d’une vie meilleure pour tous et de favoriser les conditions d’un vivre-ensemble dans une société de droit, de solidarité et de respect réciproque. C’est donc une association civile prenant appui sur une plateforme intellectuelle, scientifique et culturelle et prolongeant son action dans les différents secteurs vitaux de la société.

En plus des actions régulièrement programmées, QCA a initié un média civil polymorphe consistant en un site baptisé : https://voixdavenir.com/ . L’association QCA publie aussi une revue semestrielle bilingue, Voix d’Avenir, une revue semestrielle bilingue (arabe et français), qui représente sa contribution à la dynamique de la pensée, de la recherche et de la culture.

De fait donc, Voix d’Avenir se voudrait un espace d’échange et d’approfondissement de notre réflexion sur les questions problématiques en vue de leur concevoir des issues moins inquiétantes, et sur les concepts que nous utilisons sans nous soucier d’en préciser les contours et d’en préciser l’essence et la portée. Tout cela pour inscrire l’action dans la perspective de l’avenir, celui proche qui nous concerne directement et que nous sommes appelés à édifier sur de bonnes bases, et pourquoi pas celui lointain, des générations futures, pour lui léguer des traces de notre conscience que nous en sommes aussi responsables que du nôtre. Sans doute le concept de soutenabilité nous y inviterait-il.

La Direction de QCA

C’est une association œuvrant pour la conversation et la réflexion partagée autour des concepts qui commandent nos visions futuristes pour notre société et autour des questions et des problématiques importantes qui nous sont posées, afin de les étudier avec la profondeur requise et de présenter des propositions à même de contribuer à l’édification collective d’une vie meilleure pour tous et de favoriser les conditions d’un vivre-ensemble dans une société de droit, de solidarité et de respect réciproque. C’est donc une association civile prenant appui sur une plateforme intellectuelle, scientifique et culturelle et prolongeant son action dans les différents secteurs vitaux de la société.

En plus des actions régulièrement programmées, QCA a initié un média civil polymorphe consistant en un site baptisé : https://voixdavenir.com/ . L’association QCA publie aussi une revue semestrielle bilingue, Voix d’Avenir, une revue semestrielle bilingue (arabe et français), qui représente sa contribution à la dynamique de la pensée, de la recherche et de la culture.

De fait donc, Voix d’Avenir se voudrait un espace d’échange et d’approfondissement de notre réflexion sur les questions problématiques en vue de leur concevoir des issues moins inquiétantes, et sur les concepts que nous utilisons sans nous soucier d’en préciser les contours et d’en préciser l’essence et la portée. Tout cela pour inscrire l’action dans la perspective de l’avenir, celui proche qui nous concerne directement et que nous sommes appelés à édifier sur de bonnes bases, et pourquoi pas celui lointain, des générations futures, pour lui léguer des traces de notre conscience que nous en sommes aussi responsables que du nôtre. Sans doute le concept de soutenabilité nous y inviterait-il.

La Direction de QCA

https://voixdavenir.com/

P.V DE L’ASSEMBLEE CONSTITUTIVE

Après constitution de deux associations de brachylogie, successivement en Tunisie et au Maroc, et répondant à l’enthousiasme de plusieurs chercheurs et créateurs dans une dizaine de pays, il a été convenu de constituer une association baptisée « Coordination Internationale des Recherches et Etudes Brachylogiques » (CIREB), pour la coordination des différentes équipes ou personnes intéressées par le projet, tel que défini par son initiateur, le Pr. Mansour M’HENNI de l’Université Tunis-ElManar (Tunisie), et tel que consigné dans les statuts des différentes associations dont l’objet s’en reconnaît.

Ainsi, la Brachylogie est conçue, en tant que nouveau concept, comme une plateforme de recherche pluridisciplinaire où les sciences fondamentales et les sciences humaines et sociales, au terme de leurs interrogations, esquissent ensemble des éléments de réponses pour ce qui concerne les petites formes et les microstructures, en dehors de tout préjugé de valeur. Ainsi, la Brachylogie se définit comme un champ de création, d’invention et d’investigation scientifique – au sens large qu’on pourrait donner à la science en tant que recherche inlassable et cumulative d’une intelligence cohérente des différentes manifestations de la vie et du langage – donc comme une science générale des petites formes et des microstructures, aussi bien en biologie, en sciences de la matière et en sciences du langage, que dans des domaines apparemment différents mais complémentaires, tels que la pensée, la littérature, les arts, les techniques et les technologies.

Le but de l’association étant alors précisé :

• Favoriser les rencontres et les échanges entre les chercheurs, les créateurs et les techniciens dans les domaines des êtres et des objets de petites formes ou de microstructures.
• Développer le concept de Brachylogie dans sa dimension pluridisciplinaire et ses applications plurielles et encourager la production à cet effet.
• Encourager les prolongements socio-économiques des recherches et des créations brachylogiques dans les différentes spécialités.

La procédure de constitution de la CIREB a démarré par une convocation des intéressés à une assemblée générale préparatoire, le 20 novembre 2013 (en marge du Congrès International du Département de français de l’ISSHT de l’université Tunis El Manar à Tunis), dans laquelle un accord de principe sur les statuts a été obtenu ainsi qu’une désignation consensuelle du premier conseil d’administration, appelé à élire un bureau administratif de quatre membres aux responsabilités ainsi déterminées :

Président (1)

Directeur administratif (1)

Secrétaire général (1)

Trésorier (1)

Etant donné les obligations administratives du bureau d’administration, il a été convenu qu’au moins deux de ses membres doivent être en France et que le secrétaire général soit à Paris, décidée comme ville du siège social de la CIREB.

Ont assisté à cette assemblée préparatoire : les représentants de la Tunisie, du Maroc, de la France, de l’Algérie, de l’Espagne, du Liban, d’Egypte, de Belgique et se sont fait représenter, par M. Patrick Voisin les représentants de la Côte d’Ivoire, et par M. Mansour M’henni les représentants de l’Italie.

Les débats ont surtout tourné autour de l’intérêt du concept et de son importance dans le monde moderne, sans en négliger la profondeur historique. Il a été convenu d’encourager la création d’associations de brachylogie dans autant de pays que possible et de procéder, à l’intérieur de la CIREB, à une division régionale à même de faciliter la coordination entre les pays qui sont dans la proximité géographique. A cet effet, des séminaires de brachylogie gagneraient à être organisés dans différents pays, avec un événement phare de fréquence bi-annuelle, le Congrès Mondial de Brachylogie, dont la première édition a été fixée au mois d’Avril à Kénitra (Université Ibn Tofail – Maroc).

L’idée a été approuvée que l’assemblée générale élective de la CIREB soit convoquée, à chaque fois, en marge du congrès mondial de brachylogie.

A la fin de cette assemblée préparatoire, le conseil administration constitutif de la CIREB a été établi comme suit, par ordre alphabétique :

Sabeh AYADI (Tunisie)

Khadija BELFARHI (Algérie)

Abdelhanin BELHAJ (Maroc)

Zouhour BEN AZIZA (Tunisie)

Naziha BENBACHIR (Algérie)

Farida BOUHASSOUNE (Maroc)

Juan Carlos BUSTO CORTINA (Espagne)

Parfait  DIANDUE (Côte d’ivoire)

Antonella EMINA (Italie)

Sanae GHOUATI (Maroc)

Dima HAMDAN (Liban)

Ahmed Noureddine HELAL (Tunisie)

Jacques ISOLÉRY (France)

Mansour M’HENNI (Tunisie)

Amel MAAFA (Algérie)

Raja OUARGHI (France)

Raymond RENARD (Belgique)

Ahmed SHAHAWY (Égypte)

Abderrahman TENKOUL (Maroc)

Patrick VOISIN (France)

Mohamed ZINELABIDINE (Tunisie)

Après cette assemblée préparatoire, le Conseil d’administratif désigné s’est réuni pour la répartition des tâches et l’élection du Bureau administratif auquel il est dévolu de finaliser l’assemblée générale constituante à Paris, dans une réunion prévue en décembre 2013. Au final, le conseil d’administration de la CIREB et le bureau d’administration se présentent comme suit :

Bureau administratif

Président : Mansour M’HENNI (Tunisie)

Directeur administratif : Patrick VOISIN (France)

Secrétaire général : Raja OUARGHI (France)

Trésorier :   Jacques ISOLÉRY (France)

Conseil d’administration

Président : Mansour M’HENNI (Tunisie)

Directeur administratif : Patrick VOISIN (France)

Secrétaire général : Raja OUARGHI (France)

Trésorier :   Jacques ISOLÉRY (France)

Adjoints du président, Coordinateurs régionaux :

Abderrahman TENKOUL (Maroc) pour le Maghreb

Antonella EMINA (Italie) pour l’Europe

Dima HAMDAN (Liban) pour le Proche-Orient, le Moyen-Orient et l’Asie

Parfait  DIANDUE (Côte d’ivoire) pour l’Afrique subsaharienne

Raymond RENARD (Belgique) pour l’Amérique du Nord

Juan Carlos BUSTO CORTINA (Espagne) pour l’Amérique du Sud et l’Océanie

Adjoints du président, Coordinateurs sectoriels :

Adjoint du président responsable des Relations internationales, de la Coopération et de la Communication : Ahmed SHAHAWY (Égypte)

Adjoint du président, responsable du Site web, des Publications et de la Documentation : Sabeh AYADI (Tunisie)

Adjoint du président pour la coordination des Beaux-Arts, des Arts musicaux et des Artisanats : Mohamed ZINELABIDINE (Tunisie)

Adjoint du président pour la coordination des Langues et les Littératures : Abdelhanin BELHAJ (Maroc)

Adjoint du président pour la coordination des Sciences fondamentales et médicales et des Technologies : Ahmed Noureddine HELAL (Tunisie)

Adjoint du président pour la coordination des Sciences humaines et sociales : Sanae GHOUATI (Maroc)

Adjoint du président pour la coordination des questions de Culture et de Communication : Farida BOUHASSOUNE (Maroc)

Adjoint du président pour la coordination des Arts du spectacle (théâtre, danse, cinéma, etc.) : Amel MAAFA (Algérie)

Adjoint du président pour la coordination des sciences économiques, juridiques et politiques : Zouhour BEN AZIZA (Tunisie)

Adjoints du bureau administratif :

Secrétaire général adjoint : Khadija BELFARHI (Algérie)

Trésorier adjoint : Naziha BENBACHIR (Algérie)

Ainsi se sont achevées les différentes étapes de l’Assemblée Constitutive de la CIREB, le 1^er décembre 2013 à Paris dans une réunion entre les trois membres ci-dessous signataires, le trésorier Jacques ISOLÉRY, n’ayant pu faire le déplacement, a suivi les démarches par communication numérique./.

Paris le 1^er décembre 2013

Pour l’assemblée constitutive

Mansour M’HENNI (Président)

Patrick VOISIN (Directeur administratif)

Raja OUARGHI (Secrétaire général)

Adresse postale : 26 avenue Darghouth Pacha, 1007; Tunis ; Tunisie.

Mail / Fb : brachylogia.org@gmail.com

Page 7788 Journal Officiel de la République Tunisienne – Annonces Légales, Réglementaires et Judiciaires – 11 décembre 2012 N° 148

Constitution d’une association

Dénomination : «Brachylogia» – Coordination des études brachylogiques.

Objectifs : La recherche, les études, la pensée et la création, ainsi que la coordination et la coopération entre les chercheurs, les créateurs, les penseurs et les industriels dans le domaine des êtres, des objets et des formes à petites dimensions.

Siège social : 26 avenue Darghouth Pacha, 1007 Tunis

Comité directeur : Mansour M’henni (Président), Sabah Ayadi née Zoghlamii (Secrétaire général), Mohamed Chagraoui (Trésorier), Mahjoub Aouni (Vice-Président), Mohamed Zinelabidine, Maher Guezmil, Jihène Nacef, Zouhour Ben Aziza née Messili, Mohamed Saad Borghel.

2012R04462APSF1

en justificatif de l’association :

 Brachylogia : Coordination des Etudes Brachylogiques

La forme brève a réinvesti toutes les formes d’expression, surtout littéraires, et la poétique de la brièveté est devenue un champ fructueux de recherche dans le domaine de la pratique littéraire et de l’expression en général. Sous des dénominations variées certes, mais convergeant toutes vers une logique fondamentale, celle de la concision, et la poétique spécifique qui la gère, particulièrement celle de la condensation.

C’est pourquoi, l’idée n’est peut-être pas insensée de concevoir une (re-)structuration de ce champ discursif dans une discipline spécifique (une de plus ne ferait de mal à personne) qu’il conviendrait d’appeler « la brachylogie », grâce à la récupération d’un mot de la langue qui a tendance à perdre pied dans l’usage, tellement il a été acculé à désigner une figure de style de plus en plus éclatée dans des variantes plus facilement saisissables à l’emploi et à l’interprétation.

La brachylogie ! Telle est cette présumée science, ou au moins une certaine déclinaison de la science qu’on pourrait commencer par désigner comme étant « l’étude des petites formes ». A première vue, on songe immédiatement aux petites formes discursives, surtout les littéraires d’entre elles, et on répliquerait que la périphrase « poétique des formes brèves » suffirait largement, peut-être même avec l’avantage de la précision, de la clarté et des mots simples. Cependant, l’intention est ici plus ambitieuse, car elle prétend qu’une science générale des petites formes, aussi bien en biologie, en sciences de la matière qu’en sciences du langage, gagnerait à se constituer comme telle et à se donner à l’étude la plus appliquée et la plus minutieuse pour amener peut-être de nouveaux enseignements et d’autres vérités sur l’homme et son environnement, sur son potentiel relationnel et ses insuffisances, sur sa capacité créatrice et les limites de sa puissance.

De quelque domaine d’étude que l’on se revendique, on est confronté à la dialectique du petit et du grand, du court et du long, de l’étroit et du large, du bref et de l’étendu, du micro-dimensionnel et du macro-dimensionnel. Le plus souvent, sauf peut-être dans les sciences fondamentales, on reste au niveau de ce relationnel dichotomique sans trop focaliser sur « le petit » comme valeur intrinsèque, à tel point que, souvent, ne nous restent vraiment de celui-ci que la notion de « petitesse » et sa connotation péjorative.

Or, on s’étonnerait à voir combien « le petit », dans ses différentes configurations et dans ses dimensions les plus variées, peut être porteur de valeurs ! Pour peu que l’on s’attarde à son observation analytique et/ou méditative et que l’on examine minutieusement ses différents fonctionnements et leurs implications plurielles ! Pourvu que l’on se déleste de tout préjugé à son égard ! N’est-ce pas le rôle et la fonction de la science, tant qu’elle accepte de ne pas se détourner de la logique du discours et de la sensibilité littéraire et artistique ?

C’est la conviction de devoir répondre par l’affirmative, à cette dernière question, qui motive la recherche brachylogique et l’exploration des représentations variées de la brachylogie dans les différentes manifestations de la vie.

La brachylogie sera donc pour nous ce champ de connaissance et de savoir qui englobe tout ce qui se reconnaît, tout ce qui est reconnu, structurellement et fonctionnellement, de l’ordre du « petit », du « minus », dans toutes ses configurations, toutes ses manifestations et avec tous ses outils et ses moyens. Elle est surtout une plateforme de recherche pluridisciplinaire où les sciences fondamentales et les sciences sociales se tendent les interrogations et esquissent ensemble des éléments de réponse pour ce qui concerne ce que l’on s’accorderait à appeler « le petit et le bref », le « minus » si l’on préfère, en dehors de tout préjugé de valeur, et que cela se fasse à la rencontre, en amont ou en aval, et pourquoi pas en parallèle, de la littérature et des arts dans le champ culturel le plus large possible, assez en tout cas pour embrasser toutes les expressions langagières.

Car par-delà les sciences et la pratique du langage, les sciences physiques et naturelles, au sens large, ont leur brachylogie dans les études anatomiques, morphologiques et microscopiques. La technique aussi, en conséquence, a cultivé le sens du petit et de son usage ; les Japonais, entre autres civilisations, y ayant trouvé le champ privilégié de leur excellence, ne tardèrent pas à avoir des disciples dans les domaines où ils ont développé ce sens, dans son double sens d’acception et d’orientation (ou direction), sans doute aussi dans celui de sensibilité.

L’ambition des études brachylogiques, à tous points de vue préparatoires, est de (re-) lancer le concept, à partir de son apparentement étymologique et de ses racines herméneutiques, en vue de mettre en perspective les jalons structurels de son orientation éclectique et de le présenter dans la cohérence supposée qui lui donnerait les raisons de se constituer comme un champ propice à l’exploration scientifique dans ses dimensions larges et plurielles.

Mansour M’henni

(Universitaire, chercheur, écrivain, traducteur et homme des médias)

L’Association pour la Culture et les Arts Méditerranéens (A.C.A.M.) a été constituée en vertu du récépissé de dépôt n° 265, daté du 09 juin 1997, et délivré par M. le Gouverneur de Monastir (Insertion au journal Officiel de la République Tunisienne parue au n° 113 du J.O.R.T. en date du 27- 10- 1997, p. 2783). Elle a organisé sa première assemblée générale élective le 28 novembre 1998.

L’A.C.A.M. a pour objectifs de contribuer à la communication et à la rencontre des cultures et des arts méditerranéens, de contribuer à la mise en valeur de ces cultures et de ces arts, de favoriser les recherches méditerranéennes et d’encourager la création méditerranéenne dans les différents arts et les divers champs de la production culturelle.

L’A.C.A.M. publie une revue semestrielle, Thétis, la revue des Cultures et des Arts de la Méditerranée.

Le règlement intérieur de l’ACAM a été adopté par le comité directeur dans sa réunion du 12 juin 2004 et approuvé par l’assemblée générale extraordinaire du 12 juin 2004. Il a donné suite et effet à la constitution de bureaux régionaux (actuellement en veilleuse).

L’ACAM dispose d’un important cercle d’amis parmi les intellectuels, les artistes et les créateurs du bassin méditerranéen et d’autres pays.

Note annexe : l’A.C.A.M. a vu le jour à l’initiative de son président fondateur (et actuel), M. Mansour M’HENNI, enseignant-chercheur universitaire, écrivain, traducteur et homme des médias, qui est aussi le directeur responsable de la revue Thétis. La rencontre constitutive de l’association a eu lieu au début du mois de septembre 1996, au café La Cage, à Monastir.

Identifiants juridiques

 Association pour la Culture et les Arts Méditerranéens

1. de dépôt n° 265 du 9-6-1997 (J.O.R.T. n° 113 du 27-10-1997, p. 2783)

La revue THETIS (revue semestrielle)

1. de dépôt n°2832 du 26-10-2000

PS : Le logo de l’ACAM est dû à feu Néjib Ayed, premier Doyen de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Sousse. Que son âme repose en paix !

C’est une association œuvrant pour la conversation et la réflexion partagée autour des concepts qui commandent nos visions futuristes pour notre société et autour des questions et des problématiques importantes qui nous sont posées, afin de les étudier avec la profondeur requise et de présenter des propositions à même de contribuer à l’édification collective d’une vie meilleure pour tous et de favoriser les conditions d’un vivre-ensemble dans une société de droit, de solidarité et de respect réciproque. C’est donc une association civile prenant appui sur une plateforme intellectuelle, scientifique et culturelle et prolongeant son action dans les différents secteurs vitaux de la société.

En plus des actions régulièrement programmées, QCA a initié un média civil polymorphe consistant en un site baptisé : https://voixdavenir.com/ . L’association QCA publie aussi une revue semestrielle bilingue, Voix d’Avenir, une revue semestrielle bilingue (arabe et français), qui représente sa contribution à la dynamique de la pensée, de la recherche et de la culture.

De fait donc, Voix d’Avenir se voudrait un espace d’échange et d’approfondissement de notre réflexion sur les questions problématiques en vue de leur concevoir des issues moins inquiétantes, et sur les concepts que nous utilisons sans nous soucier d’en préciser les contours et d’en préciser l’essence et la portée. Tout cela pour inscrire l’action dans la perspective de l’avenir, celui proche qui nous concerne directement et que nous sommes appelés à édifier sur de bonnes bases, et pourquoi pas celui lointain, des générations futures, pour lui léguer des traces de notre conscience que nous en sommes aussi responsables que du nôtre. Sans doute le concept de soutenabilité nous y inviterait-il.

La Direction de QCA

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