Il faut saluer également l’audace de l’éditeur Moncef Guellaty (Déméter) qui fait le même pari en publiant de la littérature jeunesse avec le double espoir de réconcilier nos adolescents avec la lecture, la rêverie, l’évasion, et en même temps de rattacher ces jeunes lecteurs à leur patrimoine national et régional puisque les décors de chacune des  “cinq histoires de trésors” sont tunisiens et méditerranéens à part entière : cela se passe dans les vieilles maisons de la médina de Tunis, sur un îlot au milieu d’un lac salé dont les riverains portent des noms très familiers, à Kairouan, au cœur d’une pinède d’Aïn Draham, au milieu d’une oasis de Tozeur.

Les héros eux-mêmes sont très proches du jeune lecteur tunisien et méditerranéen : leur féconde imagination les entraîne dans des aventures que ce dernier a comme l’impression d’avoir vécues lui aussi entre 10 et 16 ans. C’est que les “cinq histoires de trésors” ont une inspiration commune : le terroir tunisien pluriel et diversifié et en même temps le creuset culturel extrêmement riche que représente le bassin méditerranéen.

Sans prétention idéologique aucune, sans la moindre démagogie, ce deuxième recueil de récits jeunesse de Samir Marzouki défend humblement mais plaisamment les trésors insoupçonnés que sont la jeunesse, l’ouverture d’esprit, la diversité culturelle, l’intelligence créatrice,  l’ambition, le courage et la persévérance. Il ne s’agit guère de nouvelles ou de contes édifiants, mais, entre les lignes, Samir Marzouki ouvre des voies multiples qui pourraient inspirer la jeunesse tunisienne, maghrébine, africaine, désemparée et pour qui seuls l’émigration, la fuite et l’exil se présentent comme remèdes au désenchantement et au désespoir ambiants.

Perçues sous cet angle optimiste, l’écriture et la publication de ces récits jeunesse se justifient pleinement. Nous reviendrons sans doute avec plus de détails sur les “Cinq histoires de  trésors”  intitulées respectivement : Le trésor de la forêt des chênes, Le trésor de Othman Lahrayri, Inès et le trésor du corsaire, La cave au  trésor et Le trésor de la palmeraie.

** Cinq histoires de trésors, de Samir Marzouki, Déméter, Tunis, Septembre 2022, Prix public : 16dinars500.

BADREDDINE BEN HENDA

Par Mansour M’henni

Tous les Tunisiens s’inquiètent de leur avenir et de celui de leur pays, les deux étant interdépendants et difficilement séparables dans une approche rationnelle de la façon d’être à la vie et à la société.

Il faut croire que les raisons de cette inquiétude sont nombreuses et le scepticisme qui a frappé l’espoir naturel des Tunisiens risque de dénaturer les caractéristiques fondamentales de leur « tunisianité ». Au-delà des situations conjoncturelles, il y aurait surtout un malentendu sur les mots, sur les concepts et sur les profils des personnes à choisir dans les formations et les institutions de la représentativité citoyenne. Force est de reconnaître que, sur ce plan, les partis politiques, les médias aidant, sont en train d’ôter à l’action politique ses présupposés éthiques sans lesquels la politique devient simple jeu de corruption, d’exploitation, de manipulation et de cynique volonté de puissance.

Le pouvoir est l’objectif de l’action politique, nous dirait-on ? Oui, mais pas pour faire n’importe quoi, n’importe comment. Il est vrai qu’en démocratie, la variété, le pluralisme et les oppositions sont dans l’ordre des choses ; précisons cependant que, plutôt qu’un concept de base, cette démocratie est devenue une stratégie que chacun définit à sa façon pour s’en servir comme argument pour soi contre les autres, et non un argument pour tous les uns avec les autres. C’est là que la citoyenneté devrait corriger la démarche et les comportements ; mais on a de plus en plus l’impression que, pour le triste sort de la Tunisie, la citoyenneté non conditionnée n’est plus de mise.

Pour le court terme, la Tunisie a donc besoin de retrouver, dans les hommes et dans les structures politiques, la manifestation évidente d’un engagement citoyen rationalisé autour du centrisme politique, celui-là dont les valeurs de base et les objectifs sincères peuvent fédérer les moyens et les actions pour des objectifs convenus par une large part des citoyens, qu’il conviendrait de ne pas appeler « le peuple » dans les discours politiques afin d’éviter la manipulation gratuite et trompeuse. Cela ne saurait ôter à quiconque le droit absolu de ses choix politiques et de ses alignements aussi spécifiques qu’ils paraissent. En effet, comment convaincre Hamma Hammami (un cas typique) d’une telle orientation ? Comment s’assurer de la sincérité des Islamistes s’ils y adhèrent, sans des changements radicaux dans leurs principes de base de l’action politique, la libérant du conditionnement cultuel ? Mais dans la dynamique espérée, il s’agit de la raison majoritaire, parce que justement elle est la plus rationnelle, et qu’elle serait celle choisissant d’œuvrer, de façon étudiée, pour un mouvement néo-centriste, même si sa dénomination devrait être plus parlante et moins galvaudée, un mouvement fédérateur par le discours et par l’action à même de ressusciter la notion de « l’unité nationale tunisienne ». Tous pour la Tunisie, indépendamment des appartenances de genre, de classe, de race, de région, d’idéologie, de religion (ce qui ne remet pas en question l’islamité de la Tunisie, non l’islamisme), etc.

Ce mouvement sera nécessairement dans une proximité évidente avec l’UGTT, mais dans le respect des domaines et des moyens d’action de chaque formation ; il sera également dans une pensée renouvelée et une stratégie réadaptée de l’esprit réformiste tunisien, enrichi par les hauts et les bas de l’expérience politique des 55 années de la Tunisie indépendante et ne rejetant ni les hommes ni les acquis de cette période fondamentale de notre Histoire ; il sera dans l’esprit d’une tunisification de la notion de « Gauche politique » en rapport justement avec le réformisme qui modère sa conscience révolutionnaire et lui évite les débordements et les dérapages incontrôlés. Tout cela devra être enveloppé dans une diplomatie tunisienne dont les principes, les valeurs et les stratégies n’ont nul besoin de se laisser déformer, quelle que soit la force d’influence ou de pression qu’on voudrait exercer sur elle.

Puisse notre pays trouver donc, vite et sans grands heurts, cette nouvelle formation fédérative dont se reconnaîtrait la plus large masse citoyenne et dont les figures représentatives auraient la crédibilité du patriotisme, de la compétence et de la diplomatie ! Une telle formation est la plus habilitée à conduire une saine opposition, une opposition constructive permettant une interaction avec le pouvoir en place et avec les autres mouvements politiques ouverts à l’échange, pour remettre la Tunisie sur la voie de la démocratie sociale et politique, celle de la réussite économique et intellectuelle, celle du rayonnement international à même de lui ouvrir toutes les portes du progrès.

 PS de la rédaction:

L’image d’illustration est empruntée à un article paru dans lecourrierdelatlas.com le  09-04-2021 sous l’intitulé “Point de vue: les cinq clivages politiques en Tunisie”.

OSE

Bonjour petite rose

Dans mon jardin éclose

Au défi des viroses

Et de toute narcose

Ose me dit la rose

Rien ne vaut cette chose

Qui, dans tes vers, ta prose

Et dans tes blancs s’expose

De ton parfum ma rose

Et ta douceur éclose

D’amour je prends ma dose

De lumière en mitose

Pour percer l’amaurose

Et voir la vie en rose

Mansour M’henni, La Manouba, 28/11/2020