Donnons, pour preuve de cette réussite, le classement «Times Higher Education Impact Ranking 2024 », qui situe l’Université de Tunis El Manar parmi les 101 à 200 meilleures universités mondiales en terme d’impact. Rappelons que ce classement « se base sur les performances des universités en ce qui concerne leur contribution à la réalisation des 17 Objectifs du Développement Durable, “ODD” ». C’est la preuve que cette université table sur la qualité de son enseignement, sur l’esprit d’innovation et sur l’implication de la recherche dans le vivre de la communauté à laquelle elle appartient.

Mais ce qu’il importe de saluer, dans sa démarche, c’est sa main tendue à toutes les formes de collaboration, aussi bien au plan national, avec d’autres universités, d’autres secteurs et avec les représentants de la société civile, qu’au niveau international en initiant des projets de coopération et de collaboration avec des universités de bonne renommée et des structures de bonne gouvernance du développement du savoir et de ses implications sociétales.

Peut-être la manifestation qui est née dans son giron, celle de « Université sans obstacles », fin mai 2024, devra-t-elle se transformer en slogan d’accompagnement de toutes nos universités vers un avenir toujours meilleur. Nous en avons les moyens intellectuels, humains et autres, pour peu que les intentions ne cessent de s’assainir et de viser, en premier, l’intérêt général de notre société !

VA-com

Les éditions du Forum International Kateb Yacine à Guelma se succèdent avec toujours les mêmes réussites, indépendamment des conditions contextuelles à même de conforter plus ou moins favorablement son déroulement. C’est la preuve que les nerfs moteurs de cette manifestation académique, culturelle et touristique sont porteurs des valeurs de respect et de reconnaissance des mérites créatifs, scientifiques et intellectuels et de la passion de les servir avec beaucoup de conviction et un grand dévouement.

Force est donc d’emblée de rendre hommage à l’APTAC (Association de Promotion touristique et d’Action Culturelle) à Guelma, et surtout à son président Ali Abbassi pour sa persévérance ainsi qu’au conseil scientifique international composé d’importantes personnalités universitaires et intellectuelles de plusieurs pays. C’est ainsi que tout le programme scientifique définitivement arrêté a été accompli dans un déroulement largement satisfaisant, avec une convivialité n’empêchant ni l’amusement ni la rigueur.

Les travaux scientifiques présentés et discutés ont encore une fois souligné la richesse de l’œuvre katébienne en matière de questions à approfondir ou à reformuler, ou encore à croiser avec d’autres questions en fonction du reflet ou de l’image que cette œuvre donne à ses lecteurs en accommodation ou en conversation avec le temps présent. Là réside le point fort d’une œuvre littéraire réussie, dans ce potentiel d’être ressentie comme actuelle quel que soit le temps franchi depuis sa création. De ce point de vue, Kateb Yacine demeurera une référence importante pour notre interaction avec la littérature et ses prolongements politiques, sociaux, philosophiques, artistiques… Humaine, assez humaine, et jamais trop humaine !

Le colloque scientifique, intitulé « La Rencontre » (sur une proposition du Tunisien Jalel El Gharbi, membre du conseil scientifique du Forum), a été organisé en mode mixte, en présentiel et à distance, permettant ainsi la participation de chercheurs d’Italie, de France, de Tunisie et d’Algérie. Il a fourni aussi l’occasion de visiter des lieux symboliques de la région, dans une ambiance de convivialité et d’intercommunication. D’abord le lieu « natal » (?) de la tribu des Keblout (Le Nador ou Aïn Grour, selon la perspective que vous prenez.) : ce lieu est malheureusement et tristement livré à lui-même, aux hasards des climats naturel et social, et il semble difficile d’y ajouter autre chose à la petite statue, dressée sur le lieu où Kateb installait sa tente pour écrire, nous dit-on… une statue elle-même en perte d’aspect soigné !

Nous suggérerions, amicalement, qu’un lieu symbolique soit édifié dans la région pour concrétiser le désir d’appropriation, par celle-ci, de l’auteur et d’une part au moins de son patrimoine, comme paraissaient le vouloir, il y a quelques années, des citoyens de cette terre originaire du Rimbaud maghrébin.

Il serait sans doute heureux également de revenir au Prix littéraire international Kateb Yacine qui n’a fonctionné que pendant deux éditions (2014 et 2015), car cela donnerait une meilleure interaction avec la manifestation et donc plus de rayonnement. Il est vrai que ces dernières années le contexte international a trop perturbé les plans de développement, dans tous les pays ou presque, et que dans de telles conditions, c’est toujours la culture qui en souffre le plus ! Mais la volonté de faire ce qu’il faut dans ce sens est toujours perceptible chez les responsables locaux, régionaux et nationaux et cela nous laisse confiants quant à l’avenir de cette manifestation et à la mémoire de Kateb parmi les siens.

Rappelons que ce forum a été fondé en 2009 et que son organisation revient à l’Association Promotion Touristique et Action Culturelle (APTAC) de Guelma, présidée par l’infatigable Ali Abbassi, toujours passionné par l’action civile et culturelle, toujours disponible, avec un enthousiasme et une conviction qui savent converser avec la modestie et l’humilité, et qui ne manquent jamais aux valeurs de l’hospitalité et de la générosité. La neuvième édition, normalement programmée en 2019, juste après la 8^ème en 2018 (Le Forum n’a pas pu se faire non plus en 2017 pour des raisons indépendantes de la volonté des organisateurs), n’a donc pu se tenir qu’en octobre 2022, les 27-28-29, du fait de la pandémie surtout, et c’est une coïncidence heureuse pour l’édition puisqu’elle correspond ainsi à l’année du soixantième anniversaire de l’Indépendance de l’Algérie (5 juillet 1962).

Son programme, riche et varié comme à chaque fois depuis l’adoption du statut de « Forum », s’est meublé d’une exposition de livres et de revues, particulièrement assurée par un partenaire à l’organisation, la Coordination Internationale des Recherches et Etudes Brachylogiques (CIREB), d’excursions aussi à Guelma (Théâtre romain et Hammam Maskhoutin) et aux environs (Annaba pour certains, La tribu des Keblouti pour les autres), ainsi que d’une soirée musicale et poétique axée surtout sur le Malouf et assurée par la troupe de l’association organisatrice, l’APTAC de Guelma. Quant au colloque, qui constitue le point central de la programmation, il a tourné autour de la question : « Intertextualité, socialité et conversation dans/avec l’œuvre de Kateb Yacine ».

Le bilan final a permis de dégager les conclusions et les suggestions suivantes :

¤ Une grande satisfaction générée par le grand “Retour” du Forum International Kateb Yacine à Guelma, avec sa richesse scientifique, sa profondeur intellectuelle et sa vivacité affective. De vifs remerciements ont été alors signifiés à l’intention de tous les intervenants, chacun pour sa contribution, mais l’ensemble pour le sens de l’engagement solidaire en vue de toujours plus de rayonnement de la manifestation, à l’honneur de la mémoire du grand écrivain Kateb Yacine et de ses oeuvres qui n’arrêteront pas d’inspirer, d’interroger, de converser et d’appeler à de nouveaux voyages.

¤ Cela est d’autant plus justifié que tous les responsables nationaux, régionaux et locaux ont réaffirmé à plusieurs reprises leur intention d’apporter à cette importante manifestation l’appui nécessaire à même de la conduire vers un succès toujours plus brillant, étant convaincus que leur appui moral, administratif, logistique et financier est un pilier fondamental du succès.

¤ L’insistance sur la nécessité de fonder, à Guelma, le “Centre Kateb Yacine pour la documentation et les études littéraires et civilisationnelles”, avec une importante implication des instances publiques de l’enseignement et de la culture. Ce projet proposé en 2015 ne connaît malheureusement de signes prometteurs quant à une vraie mobilisation pour le fonder.

¤ L’approbation de la coopération engagée avec des associations internationales, d’abord le partenaire directement impliqué dans l’organisation, en l’occurrence la Cireb, représentée par son président, qui est en même temps le Président du Conseil Scientifique du Forum, mais aussi par l’équipe de Brachylogia-Algérie, coordonnée par le Pr. Noureddine Bahloul de l’Université de Guelma, solidement soutenu et appuyé de près par des collègues aux qualités morales et scientifiques supérieures, comme Azzeddine Ameur, Moncef Maïzi et d’autres également n’ayant pu être présents. Par ailleurs, la participation d’Alain Massé, trésorier de la Cireb mais aussi représentant de l’association La Ciotat, a permis d’envisager des pistes de collaboration qui pourraient démarrer avec la prochaine foire du livre de La Ciotat en septembre 2023. Sur un autre plan, l’invitation de M. Denis Fadda à donner la conférence inaugurale du Forum, en sa qualité de président international de La Renaissance Française (avec au moins 43 délégations dans le monde), a permis d’envisager une demande officielle de création d’une délégation algérienne de la RF.

¤ Ont été salués avec beaucoup de respect tous les universitaires et intellectuels, algériens et invités étrangers, pour la qualité de leurs participations et pour les conversations riches et variées suscitées autour de l’oeuvre katébienne. Une mention spéciale a été faite à propos des participations féminines qui ont su concrétiser l’esprit pluriel, ouvert et libre de Nedjma. Par ailleurs, ont été soulignées surtout les deux voies, certes timidement initiées dans une édition précédente, mais désormais amplement ouvertes pour la réflexion et la recherche, celle du rapport de l’œuvre katébienne à la traduction en général, méthodologiquement et scientifiquement tracée par le Professeur Jalel Gharbi, et celle du champ d’exploitation de la littérature katébienne dans les Lettres arabes, magistralement initiée par Dr. Mohamed Saad Borghol. L’intégration de ces deux universitaires tunisiens dans le Conseil Scientifique donnera assurément ses fruits très vite, déjà à la prochaine édition sans doute, annoncée pour la deuxième moitié d’octobre 2023 autour d’un sujet déjà convenu, lors de la réunion d’évaluation dans la soirée de la deuxième journée de la 9° édition du Forum, celui proposé par le Pr. Jalel Gharbi et retenu par le conseil scientifique car préféré à 4 autres sujets proposés. Il s’agit de l’intitulé : « Kateb Yacine lieu de rencontres », pour lequel le Pr. J. Gharbi est chargé d’élaborer une projet d’argument à soumettre au conseil scientifique.

Hommage rendu à Mansour M’HENNI

¤ Tout aussi intéressante et importante a été jugée la prestation d’Alain Massé, l’homme des médias et de la communication numérique qui, depuis sa participation au forum en 2016 ne cesse de manifester concrètement son implication et son adhésion à son esprit, à ses valeurs et à ses objectifs. Une des recommandations finales a été donc de creuser et de développer plus amplement et plus profondément cette voie d’action et pour ce faire, M. Alain Massé a rejoint le Conseil Scientifique en tant que consultant expert et coordinateur de volet « Kateb à l’âge du numérique ». C’est d’ailleurs pour conforter cet esprit déjà installé de mobilisation et de coopération productive que les organisateurs et les participants ont unanimement émis des réserves à la demande du Pr. ém. Mansour M’henni de se retirer de la présidence du conseil scientifique du Forum et l’ont convaincu du devoir qui lui incombe, en ce moment très sensible de l’évolution de cette importante manifestation, de continuer pour un second mandat, le temps de préparer une relève assurée. L’assemblée l’a chargé de constituer son nouveau conseil au vu des objectifs et des recommandations de la 9^ème édition du Forum, mais aussi à la lumière de sa propre idée du degré d’engagement et d’efficacité des collègues pouvant faire partie du conseil.

¤ Finalement, un grand remerciement a été exprimé à l’intention des acteurs médias, tous vecteurs réunis, pour l’excellente couverture de l’événement au régional, au national et à l’international (avec une mention spéciale, du côté tunisien, pour l’envoyé spécial de Sabra FM, M. Mounir Mestiri, et pour la direction rédactionnelle de Jawhara FM et son Directeur général M. Ali Haj Youssef, ainsi que le média associatif voixdavenir.com).

Ce fut d’ailleurs l’occasion d’insister sur la stratégie à développer par les organisateurs pour varier encore plus et pour multiplier les voies et les voix de l’action médiatique du Forum, hors même de la période de son organisation. Force est donc d’appeler à une association au forum plus importante de la part de l’université de Guelma, de ses enseignants et de ses étudiants surtout, et de se sensibiliser la plupart des universités aux variantes pédagogiques et culturelles du Forum et de leur apport à l’enrichissement de la mission et de la vie universitaires.

(Correspondance spéciale)

Selon Roland Barthes, « tout discours est pris dans le jeu des degrés. On peut appeler ce jeu : bathmologie (…) : une science nouvelle, celle des échelonnements de langage (…) : elle enjambera, comme on saute une marche, toute expression. »[1] Les verbes proposés ci-dessus peuvent être appréciés à l’aune de cette science des degrés. Avec « enjamber », on retrouve le sens concret de « degré ». Enjamber (un passage, un obstacle), c’est le franchir ; c’est, -littéralement-, passer par-dessus en étendant la jambe. » Au figuré, « enjamber » signifie « passer rapidement, sans transition d’un domaine à l’autre ;  franchir d’un bond. » On peut même penser, lire et écrire par « sauts et par gambades. »

Les verbes « persévérer » et « persister » se ressemblent du point de vue de leur formation lexicale. Ils sont tous les deux formés par l’intensif « per ». Le radical du premier renvoie à «sévère, sérieux » ; celui du second renvoie, lui, à « placer, poser, arrêter, fixer. » Par ailleurs, on peut persévérer dans un choix, une conduite, un désir, un effort, une idée, un projet, une entreprise, une voie, une volonté… Mais, sur le plan ontologique, la vie demeure la singulière force qui « fait persévérer les êtres supérieurs dans leur être. » Ces emplois se croisent avec ceux de « persister », surtout lorsqu’il s’agit de la description d’une attitude. Persister, c’est rester ferme dans sa manière d’agir ; c’est être toujours du même avis. Avec « persister », on insiste davantage sur l’idée de durée et de continuité.

Ainsi, la particule intensive renforce l’idée contenue dans la racine des deux verbes. « Persévérer » et/ou « persister », c’est aussi mettre tout le poids de sa conviction et de sa détermination dans l’exécution d’un projet ou d’une idée, d’où « insister. » Issu de insitera, ce verbe signifie, au concret, «  se poser, se placer sur », et au figuré « s’appliquer à, s’attacher à ». « Insister », c’est « s’arrêter sur un point particulier, et persévérer à demander. » Et pour le faire, il faut, -littéralement,- « se mettre debout », « suivre son régime et pointer à mesure ». Dans « insister », in est, rappelons-le, un locatif.

L’idée d’application, d’acharnement et d’attachement dans l’expression de telle ou telle attitude suppose un effort, une énergie, une tension et un accroissement d’intensité. Pour reprendre le mot « degré », on peut dire que l’intensité est un degré d’énergie, de force et de puissance. Le mot s’est d’abord employé pour « augmentation. » Dans un mot, la valeur intensive peut s’exprimer aussi par un adverbe, comme dans « poursuivre », qui signifie « suivre de près, vivement pour atteindre, suivre une action sans relâche, et spécialement, « tenter d’obtenir les faveurs amoureuses d’une femme. » Infatigable, celui qui poursuit ! Pour lui, il n’y a pas de tours inexpugnables.

Tout compte, c’est en persévérant qu’on arrive à tout. La persévérance peut être la clef de tout succès. Mais patatras, il est des risques à cette vertu, quand elle dégénère en opiniâtreté. Heureusement, la persévérance peut venir à bout de cette dérive, puisqu’elle « est la noblesse de l’obstination. » « Ce n’est pas le plus fort et le plus rapide qui aura du succès, mais celui qui n’abandonne pas. » Et, « c’est la durée d’un grand sentiment qui fait l’homme supérieur. » Invincible, celui qui persévère !

[1] R. Barthes, Roland Barthes par Roland Barthes, Paris, Seuil, 1975, p. 71

Cette Finale qui a eu lieu samedi 26 Juin 2021 à la Cité de la culture a été l’occasion de récompenser les meilleures vidéos et capsules réalisées par les étudiants de l’UTM dans un contexte sanitaire très difficile. Des Trophées, Prix et Attestations ont été distribués. Un spectacle musical a été assuré par les étudiants, anciens et nouveaux de l’UTM. Amer Taboui a régalé le public par des morceaux de la musique tunisienne au violon. Nora Gharyéni l’a envoûté par son chant berbère.

Ce projet, encouragé par des chefs d’entreprises et des établissements publics ne manquera pas à la promesse et au devoir de persévérer pour aller vers le mieux. Le meilleur même pourquoi pas ? Force est de souligner l’engagement enthousiaste de l’animatrice du domaine 4, Halima Ouanada (ISSH-Tunis), et de la Coordinatrice du Projet global PAQ-GAGE, Mme Mme Mahjoubi, vice-recteur de l’Université Tunis El Manar dont le président, M. Moez Chafra et de son équipe, ne cessent de prodiguer le soutien requis, l’accompagnement souhaité et l’encouragement attendu.

D’agréables moments d’échange seront inoubliables pour ceux qui y ont participé, tant ils étaient riches en échange humain, en engagement et en émotions.

SR