1_le récit d’une histoire ou l’aventure d’un récit.

2_le récit du non récit ou le texte sur « rien »

• Vécu intra ou extra-muros, le récit Dormances, de l’auteur Badreddine ben Henda, en temps de Corona, met en avant la dimension intime ou la vie intime des personnages de la cité en rapport avec leurs entrées et sorties, leurs joies et déboires, leurs désirs, leurs émotions, leurs attentes, leurs solitudes, leurs amours, leurs silences et les points de suspension annoncés et claironnés par le titre. Pour
• Peut-être récupérer le récit et l’aérer malgré leur absence.

b- Ou ouvrir les murs malgré le Coronavirus.

Et tout cela est un avant-goût de l’acte d’écrire né à la fin du texte, lui-même projet littéraire échafaudé par Bassboussa.

Ce va-et-vient spatial entre l’intérieur et l’extérieur est vécu par les deux couples de personnages dans l’évasif, dans la menace, dans le caché- masqué, dans l’interdit, et dans le silence.  La petite famille de Bassboussa en est un exemple, les trois personnages : la mère, le père et la fille sont trois solitudes, trois indépendances, sans renvoi d’écho. L’espace les désunit, désarticule leur relation et les abandonne, livrés à eux-mêmes. D’où le tragique de la communication et le fatum imposé par l’épidémie.

Donc le texte est un « entrelacs », un nattage de mini-récits, évoluant tantôt dans le discontinu tantôt dans le continu et ce, autour du personnage de Bassboussa.

• Cette aventure à facettes amoureuses se mue au fil du récit en non-aventure. L’anecdotique est sapé au profit du degré zéro de l’évènement, les déplacements spatiaux, les rencontres, les regards croisés sont tus par l’émergence d’un intrus non désiré, non le bienvenu et « tueur en séries » comme l’identifie l’auteur. Le virus Corona, en maître absolu du monde et de la scène textuelle, règle à sa manière l’espace et le temps des personnages. Tout se noue et progresse dans l’interdit de circuler, d’agir, de se rencontrer et …d’aimer. L’horloge de ce massacreur comme la Peste de Camus raréfie le mouvement et l’action, interdit les sorties, confine la citoyenneté et réduit le temps en temps zéro, en action zéro, préludes, peut-être, à l’acte d’écrire. A l’acte de renaître Créateur. Les personnages deviennent des spectres mobiles, des silhouettes d’ombre se fondant dans le flou de la cité devenue évanescente. Thanatos accomplit son vœu de mise à mort de l’événement Et c’est le texte sur « rien. »

Seule l’écriture échappe à ce vertige de la ville.

Seule Bassboussa, avec sa valse avec les mots et son appel tonitruant voire viscéral à l’aventure, à la vie, à la création, saura ne pas capituler et aller outre « Dormances » (au pluriel) et ce, par ses exercices d’écriture, « ses feuillets » et son manuscrit « Une autre histoire de Khira ».

L’objet de l’écriture n’est plus le récit mais l’écriture elle-même, la naissance d’un projet littéraire autour de la femme de ménage Khira qui est peut-être l’héritière de Félicité de Flaubert.

L’Art comme le dit Malraux est un « anti-destin. »

                                                                Nefissa Wafa Marzouki. Tunis le 26 Mai 2021

Le marginal : Texte et contexte

Colloque organisé par l’ISLA-Moknine « Institut Supérieur des Langues Appliquées à Moknine – Université de Monastir – Tunisie), et le Collectif associatif CURA [Culture-Université-Recherche-Associations : Acam ; Qca ; Brachylogia, Cireb, AC-Isla-Moknine, Ureb]

Du lundi 11 octobre au mercredi 13 octobre 2021, à Moknine (Tunisie).

Adresse :

Responsables : Wided Dhraïef (coordinatrice) et Mongi Lassoued

CATÉGORIES

• Langage(Catégorie principale)
• Esprit et Langage> Langage > Littératures > Arts > Société > Communication

LIEU

Moknine

DATES

• Lancement de l’appel : 15 mars 2021
• Date limite de réception des propositions de communication : Samedi 12 juin 2021
• Réponses du comité scientifique : Samedi 17 juillet 2021 (au plus tard)
• Réception d’un premier état des textes des communications (sur word) : Samedi 25 septembre 2021
• Publication des Actes : Juin 2022.

MOTS-CLÉS

• Littérature, arts, marginal, société, exclusion, transgression, relations

CONTACTS ; wided_dh@yahoo.fr

Responsables : Wided Dhraïef (coordination) et Mongi Lassoued

PARTICIPATION : Les participants prendront à leur charge les frais de voyage et d’inscription (Inscription : 60 Euros pour les adhérents du collectif CURA /80 Euros pour les non adhérents). Les organisateurs prendront en charge les frais de documentation, de séjour et de restauration.

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Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche (Tunisie)

Université de Monastir

Institut Supérieur des Langues Appliquées – Moknine

Pour la commémoration du XX° anniversaire de l’ISLA-Moknine

Et en partenariat avec le Collectif associatif CURA

Colloque International :

Le marginal : Texte et contexte

The marginal : Text and context

الهامش: النص والسياق

La notion de marge et son paradigme (marginal, marginalité, marginalisation, marginalisme et autres désignations relevant de termes synonymiques ou presque) ont pris, à l’époque contemporaine, une dimension importante et ont connu une évolution caractérisée. Plus spécifiquement, « marginal » s’est donc développé aussi bien en tant qu’adjectif qu’en tant que substantif.

Pour qualifier quelque chose ou quelqu’un, marginal revoie ainsi à l’idée de positionnement et de comportement relationnel induisant les idées de « dans la marge », « à la périphérie externe », « en inconformité » ou « de faible importance ». Mais en tant que nom, il a tendance à s’imposer dans le cadre de la sociologie pour désigner une « personne vivant ou se situant en marge d’un groupe social déterminé ou plus généralement de la société dans laquelle elle vit » (Cnrtl).

Il serait difficile de soutenir que la marginalité est un fait des temps modernes, tout au plus peut-on croire que la conscience qu’on en a est devenue plus cruciale, plus criante et peut-être aussi plus clairement conçue par la pensée conceptuelle et plus fréquemment exprimée par la création littéraire et artistique. C’est dans cette mouvance académique, intellectuelle et culturelle que l’Institut Supérieur des Langues Appliquées de Moknine (Université de Monastir), en partenariat avec le collectif associatif CURA (Culture-Université-Recherche-Associations), organise un colloque inaugural du programme de commémoration du XX° anniversaire de l’institut autour du thème :

Le marginal : Texte et contexte

 (Moknine, les 11-12-13 octobre 2021)

On se doute bien que sans une restriction méthodologique du champ d’exploration, de réflexion et d’analyse de la notion du marginal (qui concerne la philosophie, la psychologie, la sociologie, les arts, la communication, la littérature, la médecine, l’économie, etc.), on risquerait d’affecter la cohérence du cadre d’une pensée articulée dans un colloque limité dans le temps et dans ses perspectives envisagées. Aussi les organisateurs ont fait le choix de considérer ce colloque comme le premier volet des études sur le marginal et d’envisager, probablement, un second volet dans un colloque de clôture du programme du XX° anniversaire, après l’évaluation de ce premier volet.

Ainsi, il est suggéré de consacrer le colloque d’octobre 2021 sur « Le marginal : texte et contexte » aux axes de réflexion suivants :

1 – Une séance inaugurale de définition et de conceptualisation

2 – Un volet consacré à la littérature

3 – Un volet consacré aux arts plastiques et au cinéma

4 – Un volet consacré à la société (communication, interactions)